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談鬼神八

俗云:天有天理、人有人道!人如不依三綱五常去為人處事,禍都是自找自造的!如易經文言傳 ( 卷九 ) 坤卦所云:積善之家、必有餘慶。積不善之家,必有餘殃。

  一名秋草葉精,其狀乃少女之形,貌潤體紺,紅帛裹髻,或見相逐,常有五七人,能化水為酒漿,善吟詩,一名朱眉魂,狀如惡鬼之形,兩首一身,馬足虎手,赤體無衣,長數丈餘,多詐稱神人,又誑 為土地人,不知其根者,以香火供養,積日之久,無不賊人之。一名霍公孫,狀若飛鳥,兩首一身,錦毛赤嘴,大小如雞之形,其怪亦能呼吸人之精神,漸令人死矣。一名海僧尼,狀乃一魚,形如女子,面首甚有姝色,骨冠骨髻,遊於山水或入河口海水中,此怪見人多吐氣,以混水氣向人,人著者無不死矣。故人為之日:有魚婦人頭,善能言語者是也。一名鹿身戒屍精,乃人形也,若女子,衣白孝服,多啼哭於水邊,人見之,欲問,令人死矣。一名惡毒鬼,其形如人,狀人,多不見,潛入水中,在水執人腳足不能出,令人至死,不能得出矣。一名黃孝,白面精,狀若小蛇,朱鱗有足五只,多遊於井邊,人見之,以為投井,使人自然生心不由已而投井死矣。

  一名星吒婆,其形黑,氣盤結於井口之空,人或見之,無不落井死矣。一名全全幽魂精,其不見形狀,如在水底,人多聞空笑之聲者是也,能與雲霧,亦能賊人性命,天地不收,五岳不管。一名夏佳毒精,形若白蛇,當頂有一角,多藏婦人腹中,令婦人面黃脫者是也,或臨產難,化白蛇之形而作光去矣。一名黃遠天,狀若鬼形,多藏婦人腹中,故隔腹與人言者是也,其婦人之命亦不長久矣。一名張彥最,狀若一婦人,緋衣亂發,好於宅中盜物,而人或見現形者。一名劉遠橫,狀若嬰兒,逐物變化,多著泥於身,故人家男婦因供養泥子而有靈驗。一名高陽哥,狀若少女,容姿甚粗,多好淫亂,其或與人交,感世有男女執愛,死而後腹有魂來,著人成事若是也。一名月娘精,狀若婦人,好淫亂,色姿,多著泥,神之體,令人或入廟甲字,見廟中之女神貌端容潔,心愛慕,忍至昏暮來宿,以亂人者。一名馬元帥子精,弟兄五人,狀若鬼形,赤體無衣。

  一鬼將一肩,一鬼將一小葫蘆,一名將一氣袋,此是四神五怪,往往不利,善馭風砂,遊歷世間,以著生人,令人作寒熱,欲飲涼水,令疾者是也。一名杜昌精,形如黑鼠,好遊人世宮室亭宅中,以異耗矣,今之倉庫房內無故物失壞者是也。一名杜孝屍精,形如朱鼠,大小不測,藏於黑處,以氣遠吹人形,人著其氣,無不患惡瘡而死也。一名黑花精,形如一犬,非有犬毛,赤皮六眼,多藏孤靜之處,遠風險  ,以氣吹人,人著,令人心內忽然煩悶吐涎血而成疾以死矣。一名牛首百群精, 內角當頂 ,青面朱目,鸞嘴虎項,馬足人身,多遊山谷,以損人之命。一名桂龍晚元精,其狀龍形無,善役雲霧,多遊水塘中,好吃生人腦髓。一名鄧曹黃天精,其狀若一大龜鱉,而當頂有角,四目,好遊水中作壞堤岸,碎河口,亦多從足心手心飲生人腦髓。一名曹洪天遠精,散發,一足,若女子之行,以遊山谷,見人多笑,舉足架風能飛,吐氣變化,善能吃生人之命。一名桃奴精,其形一黃腫婦人,著淡衣,夜執火出,晝亦現之。

  一名宋丘孤魂精,狀乃一婦人,多遊山林,常哭於草下,有人問之,多言我是良家之婦人,識之者,其精無左耳。一名無愛愛精,狀乃女形,口稱良家人,常抱一小兒,或攜一兩待女,好遊山谷,好魔障修行人心,欲學道 者,不遇此書辯邪正,甚有亂而有損也,其鬼左臉上有赤斑痕一個,若豆許。一名左手全邪精,狀若一天神武夫常手持一利刀,攜一人頭在山中大叫,若巨虎裂無石之聲,人誤逢之,無不死矣。一名老僧精,形如一老僧,披褐,弱志,手攜經文數卷於山谷或小道邊,左目赤色,眉毛若豬鬃,善事言談,生人與語,無不遭其食啖。一名使賣羊頭精,首生四角,色青,多遊四海,以淫生人之室女,今世之人忽有婦女、書生夜死者,乃此怪所害。一名陳狂屍馬也精,虎首禽身,肉翅飛空,以吃生人之肌肉。

  一名吞魔小直精,多戴金花素冠,素色服,狀若神人,能噴妖氣,化為宮宇,以取世間有姝色之婦人在內,好血肉,求醮祀,淫亂生人,假托神,人以要瞻敬者多矣。一名部華小神精,鬼形人面,布衣深目,常攜一小刀突出,多遊山野,人或見之,以尖刀刮面吞啖血肉。一名山岳孫青精,黃衣,狀若老陰人,多現於山谷幽野中,左手常攜一禽,五彩錦毛,見人時,以放之,人見其錦毛可愛,以觀之,無不猝病。一名黃女精,狀如一小女,雙雲髻 ,紫衣,人夜多見,問之,其鬼則化作風,以取人歸,食其血肉。一名周德大昧精,狀乃壯士之形,頂七星玉珠冠,衣彩色五花服,雲鬢紺潤,目似秋波,常攜枯腦骨,見人將枯腦骨化為繡囊。人見之,無不觀矣。其女有語日:我本閨門不出,偶思野色以戲步至此。人多迷,性好色,如飢龜飲血,無不亂其生人,既與其合,乃骨膏而粉碎也。一名添添小耗精,狀乃一女形,素結髮髻,朱衣紅履,瓊貌花容,善歌曲,好吟風月,或月夜,或至日暮,多言:我乃君家之憐女。而少年之子而喜交,積久月深,則令陰魂日消而死矣。一名蘇小妖精,狀若小男子之形,或昏暮或早,出現無時,見人相離而行,與人為禍,見之者無康矣。

﹝以上僅供參考﹞


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