悲 華 經 卷 六

諸 菩 薩 本 受 記 品 第 四 之 四

爾時五人即至佛所．以所得物供養世尊及比丘僧．供養已．復白佛言．世尊．唯願如 來授我阿耨多羅三藐三菩提記．令於賢劫成阿耨多羅三藐三菩提記．善男子．爾時寶 藏如來即與五人授阿耨多羅三藐三菩提記．龍手．汝於來世賢劫之中當得成佛．號堅 音如來．十號具足．堅音如來般涅槃後．陸龍次當成佛．號快樂尊如來．十號具足． 快樂尊佛般涅槃後．水龍次當成佛．號導師如來．十號具足．導師佛般涅槃後．虛空 龍次當成佛．號愛清淨如來．十號具足．愛清淨佛般涅槃後．妙音龍次當作佛．號那 羅延勝葉如來．十號具足．善男子．寶藏如來記是五人賢劫成佛已．寶海梵志復告持 力捷疾．善男子．汝今可取種種莊嚴淨妙世界．如心所喜．便可發願．與一切眾生甘 露法味．專心精勤行菩薩道．慎莫思惟劫數長遠．善男子．爾時梵志捉持力捷疾臂將 至佛所．至佛所已．坐於佛前．白佛言．世尊．未來之世於賢劫中有幾佛日如來出世 ．爾時佛告持力捷疾言．善男子．半賢劫中有千四佛出現於世．持力捷疾言．世尊． 彼賢劫中諸佛世尊般涅槃已．最後妙音龍成阿耨多羅三藐三菩提．號那羅延勝葉世尊 ．我願於爾時所修菩薩道．修諸苦行．持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧種種助道 悉令具足．賢劫諸佛垂成佛時．願我在初奉施飲食．般涅槃後．收取舍利起塔供養． 護持正法．見毀戒者．勸化安止令住持戒．遠離正見墮諸見者．勸化安止令住正見． 散亂心者．勸化安止令住定心．無威儀者．勸化安止住聖威儀．若有眾生欲行善根． 我當為其開示善根．彼諸世尊般涅槃後．正法垂滅．我於爾時當護持之．令不斷絕． 於世界中然正法燈．刀兵劫時．我當教化一切眾生持不殺戒．乃至正見．於十惡中拔 出眾生．安止令住十善道中．滅諸盲冥．開示善法．我當滅此劫濁命濁生濁煩惱濁見 濁令無有餘．於饑饉劫．我當勸化一切眾生安止住於檀波羅蜜．乃至般若波羅蜜亦如 是．我勸眾生住六波羅蜜時．眾生所有一切飢餓黑暗穢濁怨賊鬥諍及諸煩惱悉令寂靜 ．於疾疫劫．我當教化一切眾生悉令住於六和法中．亦令安止住四攝法．眾生所有疾 疫黑暗當令滅盡．於半賢劫斷滅眾生如是苦惱．一千四佛於半劫中出世．涅槃．正法 滅已．然後我當成阿耨多羅三藐三菩提．如千四佛所得壽命聲聞弟子．我之壽命聲聞 弟子亦復如是等無差別．如千四佛於半劫中調伏眾生．願我於半劫之中調伏眾生．是 半劫中諸佛所有聲聞弟子．毀於禁戒．墮在諸見．於諸佛所無有恭敬．生於瞋恚惱害 之心．破法壞僧．誹謗賢聖．毀壞正法．作惡逆罪．世尊．我成阿耨多羅三藐三菩提 時．悉當拔出於生死淤泥．令入無畏涅槃城中．我般涅槃後．正法賢劫一時滅盡．若 我涅槃正法賢劫俱滅已．我之齒骨并及舍利悉當變化作佛形像．三十二相瓔珞其身． 一一相中有八十種好次第莊嚴．遍至十方無量無邊無佛世界．一一化佛以三乘法教化 無量無邊眾生悉令不退．若彼世界劫起時．無有佛法．是化佛像亦當至中教化眾生如 前所說．若諸世界無珍寶者．願作如意摩尼寶珠雨諸珍寶．自然發出純金之藏．若諸 世界所有眾生離諸善根諸苦纏身．我當於中雨優陀婆香栴檀沈水種種諸香．令諸眾生 斷煩惱病諸邪見病身四大病．於三福處勤心修行．令命終時生天人中．世尊．我行菩 薩道時當作如是利益眾生．我成阿耨多羅三藐三菩提已．當作如是佛事．般涅槃後． 舍利復至無量世界如是利益眾生．世尊．若我所願不成．不得己利．不能與諸眾生作 大醫王．不能利益者．我今便為欺誑十方無量世界在在處處現在諸佛．如來今者亦復 不應與我授阿耨多羅三藐三菩提記．世尊所與無量無邊億阿僧祇眾生授阿耨多羅三藐 三菩提記者．我亦不得見如是人．亦不聞是佛音聲法僧之聲行善法聲．常墮阿鼻大地 獄中．世尊．若我所願成就．得己利者．如來今者當稱讚我．時佛即讚持力捷疾言． 善哉善哉．善男子．汝於來世作大醫王．佛告火淨藥王．汝於來世過一恆河沙等阿僧 祇劫．入第二恆河沙等阿僧祇劫．後分賢劫中．一千四佛垂成阿耨多羅三藐三菩提． 汝當悉得奉施飲食．乃至如上汝之所願．那羅延勝葉般涅槃後．正法滅已．汝當成於 阿耨多羅三藐三菩提．號樓至如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人 師佛世尊．壽命半劫．汝之所得聲聞弟子如千四佛所有弟子等差別．所化眾生．般涅 槃後正法滅已賢劫俱盡．齒骨舍利悉化作佛．乃至生天人中亦復如是．爾時火淨藥王 菩薩復白佛言．世尊．若我所願成就．得己利者．唯願如來以百福莊嚴金色之手摩我 頂上．善男子．爾時寶藏如來即以百福莊嚴之手摩火淨藥王頂上．善男子．爾時火淨 藥王菩薩見是事已．心生歡喜．即以頭面禮於佛足．卻住一面．爾時寶海梵志以妙天 衣與火淨藥王菩薩而讚之曰．善哉善哉．善男子．汝之所願甚奇甚特．從今已往更不 須汝與我策使．常得自在修安樂行．爾時佛告寂意菩薩．善男子．時寶海梵志作是思 惟．我今已勸無量無邊百千億那由他眾生令住阿耨多羅三藐三菩提．我今見是諸大菩 薩各各發願取淨佛土．唯除一人婆由毗紐．此賢劫中餘菩薩亦離五濁．我今當於是末 世中以真法味與諸眾生．我今當自堅牢莊嚴．作諸善願如師子吼．悉令一切菩薩聞已 ．心生疑怪歎未曾有．復令一切大眾天龍鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩﹖羅伽人 ﹖字為左目右侯 ﹖字為別上有草字頭 在諸佛為諸眾生講說正法．彼諸如來聞我師子吼者．悉讚歎我．授我阿耨多羅三藐三 及非人叉手恭敬供養於我．令佛世尊稱讚於我并授記﹖．令十方無量無邊在在處處現 菩提記．亦遣使來．令諸大眾悉得見之．我今最後發大誓願．成就菩薩所有大悲．乃 成阿耨多羅三藐三菩提已．若有眾生聞我大悲名者．悉令生於希有之心．若於後時有 諸菩薩成就大悲者．亦當願取如是世界．是世界中所有眾生飢虛於法盲無慧眼具足四 流．是諸菩薩當作救護而為說法．我乃至般涅槃已．十方無量無邊百千億諸世界在在 處處現在諸佛．於諸菩薩大眾之中稱讚我名．亦復宣說我之善願．令彼菩薩以大悲熏 心．皆尃心聽聞是事已．心大驚怪歎未曾有．先所得悲皆更增廣．如我所願取不淨土 ．是諸菩薩皆如我於不淨世界成阿耨多羅三藐三菩提．拔出四流眾生．安止令住於三 乘中乃至涅槃．善男子．爾時寶海梵志思惟如是大悲願已．遍袒右肩至於佛所．爾時 復有無量百千萬億諸天在虛空中作天技樂雨種種華．各各同聲而讚歎言．善哉善哉． 善大丈夫．今至佛所發奇特願．欲以智水滅於世間眾生煩惱．爾時一切大眾合掌恭敬 在梵志前．同聲禮敬而讚歎言．善哉善哉．尊大智慧．我等今者得大利益．能作牢堅 諸善願也．我等今者願聞尊意所發善願．爾時梵志在於佛前右膝著地．爾時三千大千 世界六種震動．種種技樂不鼓自鳴．飛鳥走獸相和作聲．一切諸樹生非時華．三千大 千世界之中因地眾生．於阿耨多羅三藐三菩提．若已發心．若未發心．唯除地獄餓鬼 下劣畜生．其餘眾生皆悉生於大利益心純善之心無怨賊心無濁穢心慈心希有心．飛行 眾生尋住於空心生歡喜．散種種華末香塗香．種種技樂幢旛衣服而以供養．柔軟妙音 讚詠梵志．皆悉一心欲聞梵志所發善願．乃至阿迦膩吒天．天上諸天亦下閻浮提在虛 空中散種種華末香塗香．種種技槳幢旛衣服而以供養．柔軟妙音讚詠梵志．精勤一心 欲聞梵志所發善願．爾時寶海梵志叉手恭敬以偈讚佛． 　遊戲禪定　　如大梵王　　光明端嚴　　如天帝釋　　捨財布施　　如轉輪王 持妙珍寶　　如主藏臣　　功德自在　　如師子王　　不可傾動　　如須彌山 心不波蕩　　如大海水　　於罪不罪　　其心如地　　除諸煩惱　　如清淨水 燒諸結使　　如猛火炎　　無諸障礙　　猶如大風　　示現實法　　如四天王 所雨法雨　　如大龍王　　充足一切　　猶如時雨　　破諸外道　　如大論師 功德妙香　　如須曼華　　說法妙音　　猶如梵天　　除諸苦惱　　如大醫王　　 等心一切　　如母愛子　　攝取眾生　　猶如慈父　　身不可壞　　如金剛山　　 能斷愛枝　　猶如利刀　　廣度生死　　猶如船師　　以智濟人　　猶如舟船　　 光明清涼　　如月盛滿　　開眾生華　　如日初出　　能與眾生　 沙門四果　　 猶如秋樹　　生諸果實 僊聖圍繞　　猶如鳳凰　　其意深廣　　猶如大海　　 等心眾生　　猶如草木　　知諸法相　　如觀空拳　　等心行世　　平如水相　　 成就妙相　　善於大悲　　能與無量　　眾生授記　　我今調伏　　無量眾生　　 唯願如來　　與我授記　　於未來世　　成就勝道　 微妙智慧　 大僊世尊　　 願以妙音　　真實說之　　我於惡世　　要修諸忍　　與諸結使　　煩惱賊鬥　　 拔出無量　　一切眾生　　安止住於　　寂滅道中 善男子．寶海梵志說此偈讚佛已．是時一切大眾皆讚歎言．善哉善哉．善大丈夫．善 能讚歎如來法王．爾時梵志復白佛言．世尊．我已教化無量億眾發阿耨多羅三藐三菩 提心．是諸眾生已各願取淨妙世界離不淨土．以清淨心種諸善根．善攝眾生而調伏之 ．火鬘摩納等一千四人皆悉讀誦毗陀外典．如來已為諸人等授其記﹖．於賢劫中當成 ﹖字為別上有草字頭 為佛．有諸眾生多行貪婬瞋癡憍慢．悉當調伏於三乘中．是一千四佛所放捨者．所謂 眾生厚重煩惱．五濁惡世．能作五逆．毀壞正法．誹謗聖人．行於邪見．離聖七財． 不孝父母．於諸沙門婆羅門所心無恭敬．作不應作．應作不作．不行福事．不畏後世 ．於三福處無心欲行．不求天上人中果報．勤行十惡．趣三不善．離善知識．不知親 近真實智慧．入於三有生死獄中．隨四瀑流．沒在灰河．為癡所盲．離諸善業．專行 惡業．如是眾生．諸佛世界所不容受．是故擯來集此世界．以離善行不善業．行於邪 道．重惡之罪猶如大山．爾時娑婆世界賢劫中人壽命千歲．是一千四佛大悲不成．不 取如是弊惡之世．令諸眾生流轉生死猶如機關．無有救護．無所依止．無舍無燈．受 諸苦惱．而反捨放．各各願取淨妙世界．淨土眾生已自善調伏．其心清淨．已種善根 ．勤行精進．已得供養無量諸佛．而更攝取．世尊．是諸人等為實爾不．爾時世尊即 告梵志．實如所言．善男子．是諸人等如其所喜各取種種嚴淨世界．我隨其心已與授 記．爾時梵志復白佛言．世尊．我今心動如緊手樹葉．心大憂愁．身皆憔悴．此諸菩 薩雖生大悲．不能取此五濁惡世．令彼諸眾生墮癡黑暗．世尊．乃至來世過一恆河沙 等阿僧祇劫．入第二恆河沙等阿僧祇劫．後分賢劫中人壽千歲．我當待時行菩薩道． 久在生死忍受諸苦．以諸菩薩三昧力故．要當不捨如是眾生．世尊．我今自行六波羅 蜜調伏眾生．如佛言曰．以財物施名檀波羅蜜．世尊．我行檀波羅蜜時．若有眾生世 世從我乞求所須．隨其所求要當給足飲食醫藥衣服臥具舍宅聚落華香瓔珞塗身之香． 供給病者醫藥侍使．幢旛寶蓋錢財穀帛．象馬車乘金銀錢貨．真珠琉璃玻璃珂貝．璧 玉珊瑚真寶偽寶天冠寶飾如是等物．我於眾生乃至貪窮生大悲心．悉以施與．雖作是 施．不求天上人中果報．但為調伏攝眾生故．以是因緣捨諸所有．若有眾生乞求過量 ．所謂奴婢聚落城邑妻子男女手腳鼻舌頭目皮血骨肉身命．乞求如是過量之物．爾時 我當生大悲心．以此諸物持用布施．不求果報．但為調伏攝眾生故．世尊．我行檀波 羅蜜時．過去菩薩行波羅蜜者所不能及．未來菩薩當發阿耨多羅三藐三菩提心行檀波 羅蜜者亦不能及．世尊．我於來世為行菩薩道故．於百千億劫行如是檀波羅蜜．世尊 ．未來之世若有欲行菩薩道者．我當為是行檀波羅蜜令不斷絕．我初入尸羅蜜時．為 阿耨多羅三藐三菩提故．持種種戒．修諸苦行．如檀中說．觀我無我故．五情不為五 塵所傷．此羼提波羅蜜．我如是行羼提波羅蜜亦如上說．觀有為法離諸過惡．見無為 法微妙寂滅．精勤修習於無上道．不生退轉．此毗梨耶波羅蜜．我亦如是行毗梨耶波 羅蜜．若一切處修行空相得寂滅法．是名禪波羅蜜．若解諸法本無生性今則無滅．是 名般若波羅蜜．我於無量百千億阿僧祇劫堅固精勤修集般若波羅蜜．何以故．或有菩 薩於過去世不為阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道．堅固精勤修習般若波羅蜜．未來之世 或有菩薩未為阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道．堅固精勤修習般若波羅蜜．是故我今當 於來世發阿耨多羅三藐三菩提心修菩提道．令諸善法無有斷絕．世尊．我初發心已為 未來諸菩薩等開示大悲．乃至涅槃．有得聞我大悲名者．心生驚怪歎未曾有．是故我 於布施不自稱讚．不依持戒．不念忍辱．不倚精進．不味諸禪．所有智慧不著三世． 雖行如是六波羅蜜不求果報．有諸眾生離聖七財．諸佛世界之所擯棄．作五逆罪．毀 壞正法．誹謗賢聖．行於邪見．重惡之罪猶如大山．常為邪道之所覆蔽．是故我今為 是眾生專心莊嚴勤修習六波羅蜜．我為一一眾生種善根故．於十劫中入阿鼻地獄受無 量苦．畜生餓鬼及貪窮鬼神賤人中亦復如是．若有眾生空無善根失念焦心．我悉攝取 而調伏之．令種善根．乃至賢劫．於其中間終不願在天上人中受諸快樂．唯除一生處 兜術天待時成佛．世尊．我應如是久處生死．如一佛世界微塵應等劫．以諸所須供養 諸佛．為一眾生種善根故．以一佛世界微塵數等諸供養具供養十方無量無邊一一諸佛 ．亦於十方無量無邊一一佛所得如一佛世界微塵數等諸善功德．於一一佛前復得教化 如一佛世界微塵數等眾生．令住無上菩提之道．緣覺聲聞亦復如是．隨諸眾生所願而 教．若有世界佛未出世．願作僊人教諸眾生．令住十善五神通中．遠離諸見．若有眾 生事摩醯首羅天．我願化身如摩醯首羅而教化之．令住善法．事八臂者．亦願化為八 臂天身而教化之．令住善法．事日月梵天．亦願化為日月梵身而教化之．令住善法． 有事金翅鳥．乃至事兔．願化為兔身隨而教化．令住善法．若見飢餓眾生．我當以身 血肉與之．令之飽滿．若有眾生犯於諸罪．當以身命代其受罪．為作救護．世尊．未 來世中有諸眾生離諸善根燒滅善心．我於爾時為是眾生當勤精進行菩薩道．墮在生死 受諸苦惱．乃至過一恆河沙等阿僧祇劫．第二恆河沙等阿僧祇劫後分．初入賢劫．火 鬘摩納成阿耨多羅三藐三菩提．字拘留孫如來時．我所教化．離諸善業行不善業．燒 焦善心．離聖七財．作五逆罪．毀壞正法．誹謗聖人．行於邪見．重惡之罪猶如大山 ．常為邪道之所覆蔽．諸佛世界所棄捐者．令發阿耨多羅三藐三菩提心．行檀波羅蜜 乃至行般若波羅蜜．安止住於不退轉地．皆令成佛．在於十方如一佛土微塵數等諸佛 世界轉正法輪．令諸眾生於阿耨多羅三藐三菩提種諸善根．出離惡道．安止得住功德 智慧助菩提法者．願我爾時悉得見之．世尊．若有諸佛在在處處遣諸眾生至諸佛所． 受阿耨多羅三藐三菩提記．令得陀羅尼三昧忍辱．即得次第上菩薩位．得於種種莊嚴 世界．各各悉得隨意所求取淨佛土．如是眾生悉是我之所勸化者．入賢劫中拘留孫佛 出世之時．如是等眾亦於十方如微塵等諸佛世界成阿耨多羅三藐三菩提．在在處處住 世說法．亦令我見．世尊．拘留孫佛成佛之時．我至其所．以諸供具而供養之．種種 咨問出家之法．持清淨戒．廣學多聞．專修三昧．勤行精進．說微妙法．唯除如來餘 無能勝．是時或有鈍根眾生無諸善根墮在邪見．行不正道．作五逆罪．毀壞正法．誹 謗賢聖．重惡之罪猶如大山．我時當為如是眾生說於正法攝取調伏．佛日沒已．我於 其後自然當作無量佛事．伽那迦牟尼．迦葉佛等住世說法．乃至自然作於佛事亦復如 是．乃至人壽千歲．我於爾時勸諸眾生於三福處．過千歲已．上生天上為諸天人講說 正法令得調伏．乃至人壽百二十歲．爾時眾生愚癡自在．自恃端正種姓豪族．有諸放 逸慳吝嫉妒．墮在黑暗五濁惡世．厚重貪欲瞋恚愚癡憍慢慳吝嫉妒．非法行欲．非法 求財．行邪倒見．離聖七財．不孝父母．於諸沙門婆羅門所不生恭敬．應作不作．作 不應作．不行福事．不畏後世．不勤修習於三福處．不樂三乘．於三善根不能修行． 專為三惡．不修十善．勤行十惡．其心常為四倒所覆．安止住於四破戒中．令四魔王 常得自在．漂在四流．五蓋蓋心．當來世中如是眾生六根放逸行八邪法．入大罪山起 諸結縛．不求天上人中果報．邪倒諸見．趣於邪道．行於五逆．毀壞正法．誹謗聖人 ．離諸善根．貪窮下賤．無所畏忌．不識恩義．失於正念．輕懱善法．無有智慧．不 能學問．破戒諛諂．以癡妒心於所得物不與他分．互相輕慢無有恭敬．懶惰懈怠．諸 根缺漏．身體羸劣．乏於衣服．親近惡友．處胎失念．以受種種諸苦惱故．惡色憔悴 ．其眼互視無慚無愧．互相怖畏．於一食頃身口意業所作諸惡無量無邊．以能為惡故 得稱歎．爾時眾生專共修習斷常二見．堅著五陰危脆之身．於五欲中深生貪著．常起 忿恚怨賊之心欲害眾生．心常瞋惱穢濁麤朴．未得調伏．慳吝貪著．不捨非法．無有 決定．互相畏怖．起於諍競．以穢濁心共相殺害．遠離善法．起無善心．作諸惡業． 於善不善不信果報．於諸善法起違背心．於滅善法生歡喜心．於不善法起專作心．於 寂滅涅槃起不求心．於持戒沙門婆羅門所生不敬心．於諸結縛起希求心．於老病死起 深信心．於諸煩惱起受持心．於五蓋法起攝取心．於正法幢起遠離心．於諸見幢起豎 立心．常起相違輕毀之心．共起鬥諍相食噉心．各各相違共相侵陵．攝取怨恨惱亂之 心．於諸欲惡起無厭心．於他財物起嫉妒心．於受恩中起不報心．於諸眾生起賊盜心 ．於婦女他起擾惱心．是時眾生一切心中無有善願．是故常聞地獄聲畜生聲餓鬼聲疾 病聲老死聲惱害聲八難聲閉繫聲杻械枷鎖縛束聲奪他財物侵惱聲瞋恚輕恚毀訶責聲破 壞眾人和合聲他方國賊兵甲聲飢餓聲穀貴偷盜聲邪婬妄語狂癡聲兩舌惡言綺語聲慳貪 嫉妒攝取聲著我我所鬥諍聲憎愛適意不適意聲恩愛別離憂悲怨憎集聚苦惱聲各各相畏 僮僕聲處胎臭穢不淨聲寒熱飢渴疲極聲耕犁種植匆務聲種種工巧疲厭聲疹病患苦羸損 聲．是時眾生各各常聞如是等聲．如是眾生斷諸善根．離善知識．常懷瞋恚．皆充滿 娑婆世界．悉是他方諸佛世界之所擯棄．以重業故．於賢劫中壽百二十歲．如是眾生 業因緣故．於娑婆世界受其卑陋．成就一切諸善根者之所遠離．娑婆世界其地多鹹苦 鹽鹵土沙礫石山陵堆阜谿谷溝壑．蚊虻毒蛇諸惡鳥獸充滿其中．麤澀惡風非時而起． 常於非時惡雹雨水．其雨水味毒酢鹹苦．以是雨故生諸藥草樹莖節枝葉華果百穀諸味 ．皆悉雜毒．如是非時麤澀惡雜毒之物眾生食已．增益瞋恚．頻色憔悴無有潤澤．於 諸眾生心無慈愍．誹謗聖人．各各無有恭敬之心．常懷恐怖．共相殘害．生惱亂心． 噉肉飲血．剝皮而衣．執持刀杖勤作殺害．自恃豪族色貌端正．讀誦外典．便習鞍馬 ．善用刀槊弓箭射御．於自眷屬生嫉妒心．若諸眾生修習邪法受種種苦．世尊．願我 爾時從兜術天下生最勝轉輪王家．若自在王家．處在第一大夫人胎．為諸眾生調伏其 心修善根故．尋入胎時放大光明．其光微妙遍照娑婆世界．從金剛際上至阿迦膩吒天 ．令彼所有諸眾生等．若在地獄若在畜生若在餓鬼若在天上若在人中若有色若無色若 有想若無想若非有想若非無想．悉願見我微妙光明．若光觸身亦願得知．以見知光故 ．悉得分別生死過患．勤求無上寂滅涅槃．乃至一念斷諸煩惱．是名令諸眾生初種涅 槃之根栽也．願我處胎於十月中得選擇一切法．入一切法門．所謂無生空三昧門．於 未來世無量劫中說此三昧善決定心不可得盡．若我出胎成阿耨多羅三藐三菩提已．彼 諸眾生我當拔出令離生死．如是等眾悉令見我．雖處母胎滿足十月．然其實是住珍寶 三昧．結跏趺坐正受思惟．十月滿已．從右脅出．以一切功德成就三昧力故．令娑婆 世界從金剛際上至阿迦膩吒天六種震動．其中眾生或處地獄畜生餓鬼天上人中悉得覺 悟．爾時復以微妙光明遍照娑婆世界．亦得覺悟無量眾生．若有眾生未種善根．我當 安止令種善根．於涅槃中種善根已．令諸眾生生三昧芽．我出右脅足蹈地時．復願娑 婆世界從金剛際上至阿迦膩吒天六種震動．所有眾生依水依地依於虛空胎生卵生濕生 化生在五道者悉得覺悟．若有眾生未得三昧．願皆得之．得三昧已．安止令住三乘法 中不退轉地．我既生已．於娑婆世界所有諸天梵王魔天忉利諸天及日月天四天王諸大 龍王乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩﹖羅伽化生神僊夜叉羅剎悉令盡來共供養我．令我 ﹖字為左目右侯 生已．尋行七步．行七步已．以選擇功德三昧力故說於正法．令諸大眾心生歡喜住於 三乘．於此眾中．若有眾生學聲聞者．願盡此生便得調伏．若有習學緣覺乘者．一切 皆得日華忍辱．有學大乘者．皆得執持金剛愛護大海三昧．以三昧力故超過三地．我 於爾時希求洗浴．願有最勝大龍王來洗浴我身．眾生見者即住三乘．所得功德如上所 說．我為童子乘羊車時．所可示現種種技術．為覺一切諸眾生故．處在宮殿妻子婇女 五欲之中共相娛樂．見其過患．夜半出城．除諸瓔珞嚴身之具．為欲破壞尼犍子等諸 外道師恭敬衣服故．我著袈娑至菩提樹下．眾生見我處於菩提樹下．皆悉發願欲令我 速以一切功德成就三昧力說三乘法．聞是法已．於三乘中生深重欲勤行精進．若有已 發聲聞乘者．令脫煩惱．餘一生在．當於我所而得調伏．若有已發緣覺乘者．皆悉令 得日華忍辱．若有已發大乘之者．皆得執持金剛愛護大海三昧．以三昧力故超過三地 ．我自受草於菩提樹下敷金剛座處．結跏趺坐．身心正直．繫念在於阿頗三昧．以三 昧力故令出入息停住寂靜．於此定中一日一夜日食半麻半米．以其餘半持施他人．我 如是久遠修習苦行．娑婆世界上至阿迦膩吒天聞我名者．皆到我所供養於我．我如是 苦行．如是等眾悉當為我而作證明．若有眾生於聲聞乘種善根者．世尊．願令是等於 諸煩惱心得寂靜．若餘一生．要至我所．我當調伏．緣覺大乘亦復如是．若有諸龍鬼 神乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩﹖羅伽餓鬼毗舍遮五通神僊來至我所供養於我．我如 ﹖字為左目右侯 是苦行．是等眾生皆為證明．若有已學聲聞緣覺及大乘者亦復如是．若有四天下眾生 修於外道麤食苦行．有諸非人往至其所說如是言．卿等不能悉行諸苦．亦復不得大果 報也．非是希有．如我地分有一生菩薩行於苦行．復入如是微妙禪定．身口意業皆悉 寂靜．滅出入息．一日一夜食半麻半米．如是苦行得大果報．得大利益．多所開化． 是苦行人不久當成阿耨多羅三藐三菩提．卿若不信我所言者．自可往至其所觀其所作 ．世尊．願是諸人捨其所修．悉來我所觀我苦行．或有眾生已學聲聞乃至大乘亦復如 是．若有諸王大臣人民在家出家．一切見我行是苦行．來至我所供養於我．或有已學 聲聞緣覺大乘亦復如是．若有女人見我苦行．來至我所供養於我．是諸女人所受身分 即是後邊．若有已學聲聞緣覺大乘亦復如是．若有諸禽獸見我苦行．亦至我所．是諸 禽獸於此命終更不復受畜生之身．若有已發聲聞乘者．餘一生在．要至我所而得調伏 ．若有已發緣覺心者亦復如是．乃至微細小蟲餓鬼亦復如是．我如是久遠苦行．一結 跏趺坐時．有千百億那由他等無量眾生為我證明．如是眾生已於無量無邊阿僧祇劫種 解脫子．世尊．我如是苦行．過去眾生未曾有能作如是行．及餘外道聲聞緣覺大乘之 人亦無能作如是苦行．世尊．我如是苦行．未來眾生亦無能作．及餘外道聲聞緣覺大 乘之人亦無能作如是苦行．我未成阿耨多羅三藐三菩提時．已能作大事．所謂破壞魔 王及其眷屬．我願破煩惱魔成阿耨多羅三藐三菩提已．為一眾生安住阿羅漢勝妙果中 隨爾所時現受殘業報身．如是等二眾生安住阿羅漢．第三第四亦如是．我為一一眾生 故．示現百千無量神足．欲令安住正見之中．為一一眾生故．說百千無量法門義．隨 其所堪令住聖果．以金剛智慧破一切眾生諸煩惱山．為諸眾生說三乘法．為一一眾生 故．過百千由旬．不乘神力往至其所而為說法．令得安住無所畏中．或有諸人於我法 中欲出家者．願無障礙．所謂羸劣失念狂亂憍慢無有畏懼癡無智慧多諸結使其心散亂 ．若有女人欲於我法出家學道愛受大戒者．願令成就．願我四眾比丘比丘尼優婆塞優 婆夷悉得供養，願諸天人及諸鬼神得四聖諦．諸龍阿修羅及餘畜生持受持八戒修淨梵 行．世尊．我成阿耨多羅三藐三菩提已．若有眾生於我生瞋．或以刀杖火阬及餘種種 欲殘害我．或以惡言誹謗罵詈遍十方界而作輕毀．若持毒食以用飯我．如是殘業我悉 受之．成阿耨多羅三藐三菩提．往昔所有怨賊眾生起於害心．種種惡言．以雜毒食出 我身血．如是等人悉以惡心來至我所．我當以戒多聞三昧大悲熏心．梵音妙聲而為說 法．令彼聞已心生清淨．住於善法．所作惡業尋便懺悔．更不復作．悉令得生天上人 中無有障礙．生天人中得妙解脫．安住勝果．離諸欲惡．永斷諸流．障礙業盡．若諸 眾生有殘業者．皆悉得盡無有遺餘．世尊．我成阿耨多羅三藐三菩提已．一切所有身 諸毛孔日日常有諸化佛出．三十二相瓔珞其身．八十種好次第莊嚴．我當遣至無佛世 界有佛世界及五濁界．若彼世界有五逆毀壞正法誹謗聖人乃至斷諸善根．有學聲聞緣 覺大乘毀破諸戒墮於大罪．燒滅善心滅失善道．墮在生死曠澤中．行諸邪道豋涉罪山 ．如是眾生百千萬億．一一化佛一日之中遍為說法．或有奉事摩醯首羅．隨作其形而 為說法．亦於爾時稱我名字而讚歎之．願是眾生聞讚歎我．心生歡喜種諸善根．生我 世界．世尊．是諸眾生若臨終時．我不在其前為演說法令心淨者．我於未來終不成阿 耨多羅三藐三菩提．若彼眾生命終之後墮在三惡道．不生我國受人身者．我之所知無 量正法悉當滅失．所有佛事皆不成就．事那羅延者亦復如是．世尊．我成阿耨多羅三 藐三菩提已．願令他方世界所有五逆之人．乃至行諸邪道登涉罪山．如是眾生臨命終 時悉來集聚生我世界．隨其本相所受身色艾白無潤．面目醜陋如毗舍遮．失念破戒臭 穢短命．以此諸惡損滅其身．資生所須常不供足．為是眾生故．於娑婆世界諸四天下 ．一時之中從兜術下．現處母胎．乃至童子學諸技藝．出家苦行．破壞諸魔．成無上 道．轉正法輪．般涅槃後流布舍利．如是示現種種佛事．悉皆遍滿如是百億諸四天下．