何謂風水？所謂：氣乘風而散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，謂之：風水是也。或稱﹝風水之法，得水為上，藏風次之﹞。﹝風和水﹞乃是相地的兩大要素，乃是一為人之居所，二為人死後安葬之所的選擇和處置。人死後之居所，是人生前住宅的延續，因而區別陰宅和陽宅之分，風水的別稱較時下稱為﹝地理﹞。

　　不論是陰宅或是陽宅，皆講究﹝氣和向勢﹞氣乃核心、能乘氣、順氣、界氣，制止死氣、煞氣、泄氣等等。尋求墳地、陽宅建築選地及其方位佈局與周圍大自然
的協調和統一，以取得人們的福壽康寧，心理的平和等。人因宅而立，宅因人而存
。墳因亡者而設、亡者因墳而得存、靈骨塔亦同。人與宅，亡者與墳，相扶相生。

　　陰陽風水學∼實際上乃是薪傳古代數千年星相、堪輿、、之基礎理論和經驗，將人類的生死窮富天與地之間的一種冥通，以﹝易理﹞為理論基礎，藉﹝五行相生
，陰陽相剋﹞做為預驗禍福的依據，上取﹝古天文中的黃道、赤道、三垣四象，二
十八宿、十二分野，北斗七星等﹞，中取﹝古曆法中的十二層次、天干地支，二十
四節氣，七十二侯，年、月、日、時﹞等。下取﹝五洲十二江，五岳四瀆，五親六
戚，父子兄弟，官祿財富，生肖屬相與民俗中的各種宜忌，順逆尊卑﹞等。無所不
包，把﹝天、地、人三才﹞融入其中，巧妙地把大千世界濃縮在陽宅和墓穴之中。

　　然、求地必合天理，有德者始能好地理，好地理皆是在世時行善積德者得之。倘若、為人作惡多端、人怨天怒，縱使藉權勢、重金覓好地，或佔公為私，也未必能蔭福於子孫後代，如古人云﹝善人居福地，富地善人居﹞，人生多行善準沒錯。

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